蒙神所揀選之人的條件
王伯熙弟兄 • 2013-12-08
信息摘要:
讀經：馬太福音1:18~24,2:13~23,13:55
路加福音1:30~33
今天讓我們看看神的託付會託付給什麼樣的人。耶穌基督的降生，對人類是極大的事件，是關乎救贖與永生。“耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。”（太1:18）一件不尋常的事，神要藉著童女懷孕，使祂的獨生愛子降生於世，除了馬利亞扮演著重要的角色外，還有就是她的未婚夫約瑟。若沒有約瑟的配合，這件美事無法如此順利成就。讓我們從約瑟身上學習蒙神揀選之人的條件：
1. 約瑟，是大衛的子孫，是大君王的後裔：
“亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔子孫原文都作兒子下同），耶穌基督的家譜：”（太1:1）大衛想為神建殿，神阻止他的作為（撒下7:5），卻悅納他的心願；因此，神應許說，“你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。”（撒下 7:12~13）從這句話我們以為是指著所羅門；其實，神話語中的大衛的後裔，乃是指著耶穌說的。大衛是符合神心意的人，蒙神所揀選，要成就祂應許的，必定是大衛的後裔。約瑟，正符合這條件。
2. 約瑟，是木匠：在人看來是卑微的。約瑟可以說是集尊貴與卑微於一身的。正如耶穌基督一樣，從至高榮耀的寶座上，願意降生在卑微的木匠家，成為木匠之子。像所羅門口中，“他講論草木，自利巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草，…”（王上4:33）。另外，他一生與木頭發生關係。往後耶穌所要成就的就在這木頭上，“他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。”（彼前2:24）
3. 約瑟，是一個義人：當馬利亞從聖靈懷孕，神的話怎樣描述約瑟的反應，“他丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱他，想要暗暗的把他休了。”（太1:19）約瑟，生命中有神公義的性情，在他生活不允許有不義之事。當他得知馬利亞未婚懷孕，又不忍心傷害她，想要暗暗的把她休了。神公義與憐憫在約瑟身上表現出來。這我們在服事主的事上，倘若發現有人有不當的舉動，不要在眾人面前張揚，好像顯出自己的公義；反而要將這事帶到主面前，看看祂如何定奪。
4. 約瑟，會聽主的聲音；是絕對順服聖靈引導的人。從馬利亞懷孕、生耶穌，以致於逃避希律王的毒手。約瑟，除了有一個敏銳的心之外，更重要的乃是會聽神使者的話語，願意全然順服，並立即行動。尤其是在神的使者對他說話之後，經上有一個字“就”，表明了約瑟的順服態度。聖靈不僅僅對約瑟說話，也對所有神的兒女說話，但不是所有人聽見聖靈的聲音，原因何在？問題不僅出於敏銳的心，而且還出在聽見了聲音，願不願去行動。如果不願意行動，一次、兩次，聖靈或許還對你說話。再不行動，聖靈就對你緘默了，祂寧可另外尋找願意行動、絕對順服的人。
5. 約瑟，肯與神兒子同受苦難：
當希律王，聽見那些博士的話語，要在猶太境內誕生一個王（太2:1~5）。這事何等大事，也是怎可能發生的事。一個國豈能有兩個王。又當他發覺被博士愚弄了，更起了意念要除滅這王。“他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。”（太2:13）假設你是約瑟，你會怎麼想、怎麼做？我會向神詢問，耶穌不是你的兒子，還要躲避地上王的追逼嗎？派個天使天軍來，除滅一切的攔阻，為你兒子開路。神的確有能力，但卻不是按著人的思想而有所作為。感謝神，約瑟並沒有如此提問，乃是默默的按著神使者的指示，帶領著一家子往所指定的地方去了。神的旨意就在於這人的順服中成就了。
總而言之，蒙神揀選之人的條件，乃是集尊貴與卑微於一身，行事為人有神公義與憐憫的性情，對神的事有敏銳的心，絕對順服聖靈的引導，最後有與主同苦的心志。然後，就在這人身上，主的旨意得以通達，彰顯基督的榮耀。