基督荣耀教会 例行事务

 

恩典之路

李秉中弟兄   •    2019-07-28

信息摘要:

讀經:希伯來書10:19~25
 “弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著他給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是他的身體。又有一位大祭司治理神的家!並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,就當存著誠心和充足的信心來到神面前;也要堅守我們所承認的指望,不至搖動,因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道(原文作看見)那日子臨近,就更當如此。”
 耶穌基督,為世人開了一條又新又活的路,這路是恩典之路,也是通往神榮耀居所的永生之路。這路雖已顯明神的恩典,並不代表人人都已經得著了、全備了;人必須先得著(信基督)、進入正確的門,(約10:9)還要邁開步伐“走”,不僅要走,還要知道如何的走,並且還要持續地走,直到目的地為止,才算得著神全備的恩典。這過程是缺一不可的,卻是我們最常見問題的所在,不是缺一部份,就是止步不前!大家雖然知道這道理,但憑著自己似乎是搆不上、或力不能勝;其主要原因就在於對這路的認識!耶穌基督為我們開的,不是一般的道路,而是條“又新又活”的路!
 “又新又活的路”,以屬世觀點很難理解透徹的!路就是路,會有甚麼奇特之處?以一般觀點,頂多就是景觀的秀麗、奇特的花草樹木,吸引人的嚮往;然而基督為我們預備的路完全不同於此!首先看到這條路的性質:“又新又活”!“又新”還可以勉強用地上的言辭解釋,但“又活的路”,就難以理解了;路怎麼可能是活的?令人摸不著頭緒了!但如果我們從這句話原文的意思來看,它的原意是“剛被宰殺的”,那就一切明朗了!這與啟示錄5:6中,站在寶座與四活物,並長老之中的神羔羊,互相呼應了!原來這條又新又活的路,不僅是耶穌基督開啟的,同時也是祂做工的果效;歸根結底,祂就是這路!這“路”的原意也是相當有意思的,與“進入”是一語雙關。至於“新”字,乃是“新鮮的”之意,但不是創新,而是在既有當中,將隱藏的顯明出來!能夠如此的看見,當然也不是以屬世的眼光可以看見,乃是聖靈將此指明了。(來9:1~14)所以,這條又新又活的路,是條生命之路,我們不僅必須進入,並且還要靠生命行走。其實,得以進入已經是神的恩典;靠生命行走,當然不是指著個人屬地的生命說的,乃是基督屬天的生命!換句話說,就是靠著基督寶血救贖、遮蓋與供應下,我們才得以走在其上與前行。因此,當我們因信稱義,領受了神的恩典,就是披帶著基督,倚靠祂的寶血,行在這恩典的道路上;至於我們所能做的,無非是“捨己”!因為“己”,這天然的生命,無論是好、是不好的部分,都會成為行走這恩典之路的攔阻!因為這條神恩典之路,不是單單行走如此的簡單,而是每步路都與事奉神息息相關!正如希伯來書9:13~14所說,“若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文作良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神麼?”或許有人會疑問人天然中好的部分也要捨去,會不會太吹毛求疵了。以良心為例;良心,好不好?但良心有時也會成為仇敵利用的工具,就是藉著良心攻擊你的身心,進而使你落在軟弱的地步。感謝主,基督的血已經洗淨我們良心,使我們能夠勝過仇敵一切的作為,得以從軟弱變為剛強;不僅如此,聖靈更要帶我們到佳美之境,就是基督生命的活出!人會為自己打算,這個意念其實是神所賦予的;但人憑著頭腦無法窺其計畫的全貌!感謝神,在祂恩典裡,神已經將凡屬祂之人,“在基督裡”,全包括在這計畫之中!更奇妙的是,這計畫不是新的,而是已完成的,就是在耶穌基督裡所成就的!如今所需要的,就是等著我們去得!所以,我們必須靠著基督的血行走這永生之路;這樣是不是每步路都滿了神的恩典?想到這裡不禁發出由衷的感恩與讚美!如此必能領會使徒保羅所說:“要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。”(帖前5:16~18)這裡讓我們看到行走在神恩典道路上的三要素:喜樂、禱告,與謝恩;這也是我們是否走在這恩典之路的指標!
 最後以兩處聖經作為激勵,詩篇65:11“你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,”詩篇65:2~4“聽禱告的主啊,凡有血氣的都要來就你。罪孽勝了我;至於我們的過犯,你都要赦免。你所揀選、使他親近你、住在你院中的,這人便為有福!我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。”

 


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