神的所是
李秉中弟兄 • 2020-10-11
信息摘要:
讀經：希伯來書12:25~28
“你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：再一次我不單要震動地，還要震動天。這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。”
神的所是，就是愛；愛，在祂的話中！祂的話也是被震動的與不被震動的最佳分辨的依據；因為神的話就像篩子，將不被震動的存留下來，這就是我們當前應當謹慎、專注的！感謝神，藉著環境的變化，更使我們能理解神這話的寶貴。其實萬物都在說話，並且述說神的作為；換句話說，神藉萬物的變化說話，從未曾停歇！“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅 1:20）但我們必須知曉神話語的目的，是在於建造、不在於毀滅！只要我們在凡事上留意、並對神常懷感恩的心，必得見祂話語的奧妙與豐盛。如大衛在詩篇19:1~4所說，“諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聽。他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。”這就是神的所是！然而，人卻難以領受，其原因乃是罪！罪，使人心蒙蔽不認識神、不願意認識神，甚至不承認有神；其實這些就是自欺！罪，就是自欺的起源；同時也使自欺成為人的天性；當然這不是起初神造人的原初性情。自然神不樂見人活在自欺的景況之中；所以神一切作為，就是叫人知罪而蒙恩；因為祂知道人憑著己無法對付罪！試想豈能以罪代罪，而被算為無罪嗎？所以一切從人而來的方式，都不能徹底解決罪的問題。感謝神，祂深知，人對罪是無解的問題，但對祂而言，卻非難事，更是已解的問題；這完美的答案就是救恩！是藉著耶穌基督所成就的，“神使那無罪的（無罪：原文作不知罪），替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。”（林後 5:21） “既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了。”（西 1:20）不但使人脫離罪的綑綁，並且還能稱義；不僅能稱義，還能與祂和好！不但除卻了與神隔絕的牆；同時也除去了遮臉的帕子，使我們得見神的榮耀，明白祂一切奧秘，這就是奇妙的恩典，是解決人一切問題所在！因著耶穌基督，神不再記念我們的罪了；並使萬有都與祂和好了；人與神的所是發生了關連；這正是我們應當感恩的所在！神的所是，在基督裡就成為我們的所是！
當萬物都在述說神的所是，唯有從上頭來的智慧得以參透箇中的奧秘！那麼從上頭來的智慧難尋嗎？“智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲，在熱鬧街頭喊叫，在城門口，在城中發出言語，”（箴 1:20~21）原來在我們日常生活與環境中，智慧就在那裡！但人為甚麼遍尋不著呢？因為愚妄的緣故，卻對智慧視而不見（箴1:7）！感謝神，祂不但使智慧充滿在萬有之中；同時也將得智慧之道（正路）向我們顯明了，使我們免去摸索的功夫。至於得智慧之法：“敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！”（詩 111:10）認識、敬畏神，以神的所是替代我們的不是，正是我們蒙恩的所在！所以，“我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光，他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。”（何 6:3）至於我們如何能認識、以致於敬畏神呢？感謝神，祂已將這道藉著基督顯明了！神的話不曾間斷，無論是有聲或無聲，都並非難懂；完全在乎人願不願意聽祂的話、隨從祂的方式、就是在靈裡領受祂的話。另外，神的話絕對帶領人走正路，並且在經歷過程中，必能活在、並活出祂話語的實際！只要有人有心，必能行在神話語的亮光之中，活出祂的所是、見證祂的榮耀。因此，藉著祂的話，更在生活中得著祂的話、並且行在祂話語啟示亮光中，成為我們生命的必修的課題，這是關乎永生的，故此我們必須謹慎！當然這不是憑著我們自己可以如此得著，而完全在於神的恩典！並且這恩典是我們已得著的！當我們得救之時，基督生命、與聖靈的內住，就成為我們生命與力量的源頭；不僅如此，我們更可以穿上基督，就是“穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。”（西 3:10）完全在乎神的應許！因著神應許我們能進一步認識祂的所是；因為“神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著他也都是實在的（實在：原文作阿們），叫神因我們得榮耀。”（林後 1:20）耶穌基督，既是我們遮蓋，又是我們的生命；基督成為我們的所是；這是不是令人感覺興奮呢！我們生活的方式與目的，在基督裡不再是隱晦不明；並且能在所有的臨到的事上，都能積極地面對，在經歷中更多有正面的收穫。尤其是在惡劣的環境下，更顯寶貴！聖徒詩歌428，基督就是我的世界