作剛強人
李秉中弟兄 • 2022-03-06
信息摘要:
讀經：讀經：以弗所書6:10；6:11~18
“…你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。”
神兒女無論處在哪個世代，都當作剛強人為神作見證。如此作見證的方式，是依照神所要的樣式，或軟弱、或強勢，總為神的精兵，這是祂所悅納的。
應有當兵的心志，可能是神兒女所欠缺的。 缺欠甚麼？大致有二：一是、根本沒有“當兵的心志”，就是僅僅得救就好；至於屬靈爭戰，似乎事不關己。其實，這是可怕的思想；因為，這場屬靈戰爭的只有兩個戰營，其爭戰是無可避免的。二是、輕忽操練。當過兵的人都經歷過基本教練，課程雖然周而復始、千篇一律，但做的認真與否，決定往後或軍旅、或日常生活上應用的果效；至於操練果效的好壞，在爭戰場上立見真章！其實，我們因福音成為神兒女之後，雖有得救的確據，但還有一段屬天道路要走，就是努力進天國；正如主耶穌所說：“從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。”（太 11:12）這“努力進入”的過程就是“當兵”的過程。然而，與屬世當兵不同之處，就是沒有退伍的時候。或許有人疑問這當兵的必要性，這正是仇敵所要遮掩的事實，牠使世人不去思想得救的需要，欺騙神兒女停留在僅僅得救的階段，因為這當兵是必然的、也是有果效的，就是要產生得勝者！而且是必然的得勝者，正合乎神的心意。所以作神的精兵，是必要的、同時也是勢在必行的。如何成為神的精兵？感謝主，在神的話已經明確告訴我們當行的路；就在以弗所書6:11~18，“要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。（兩爭戰原文都作摔跤）所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求，”（弗 6:11~18）首先，要確定、並針對爭戰的對象！這也是我們常常輕忽的。對象可能會確立，但是在“針對”上，往往就沒有那麼專注了。因此，狡詐的撒但，常常或化成光明的天使、或利用個人的情慾、甚至日常生活和新奇的事物、擾人的煩憂等，總會轉移我們針對牠的焦點，使我們在進天國的腳步遲緩。因此，我們總要儆醒（帖前 5:6），謹守我們當盡的職分。其實，作神的精兵，就是作基督的精兵，神已經將我們安置在一個全備的裡面，我們所要做的就是將這全備的事實變成實際！換句話說，以行動作為證明。正如前面所說當兵的基本教練，不是紙上談兵、而是成為真實可用的技能。
神究竟在基督裡為我們預備了甚麼？其實就是福音的全備；真理，就是最具代表性的。真理，從為隱誨不明；雖然真理充滿萬有，卻因人的頭腦有限、領會也有限，以致對真理的認識如同有層遮臉的帕子一般的朦朧。感謝神，如今都在基督裡已經向我們顯明了！不僅如此，神的話被明明地啟示出來、並能活在、且活出祂的話。至於這些成為的“活話”，得以成為我們束腰的帶子。因此，我們必須反思，一天當中究竟有多少時候或讀、或思想，並且行在祂的話裡面？其實，在祂話語上面所花的時間，就成為許多理所當然實際的關鍵。其次、就是我們的心。祂以公義作為護心鏡，只要人心不亂、也不被攪擾，在處理諸事上就能遊刃有餘。仇敵的作為，就是先使人心慌亂，人既失了方寸，其所能發揮的能力就大大被侷限了。神的公義，絕對性地保守我們的心！接著就是行路；天路，是所有神兒女所當行、也必須行的。若要行路穩健；鞋，是重要的關鍵。一雙適合的鞋能使走的穩、且行的遠。在屬靈意義上，鞋的作用不僅僅是保護腳的，同時也是行路的指標、依據與保證。平安的福音是這“鞋”！這已囊括了人一切行路的考量，例如是朝哪方向行？是否能平安等，都包括在這福音裡。還記得我們接觸福音之初，給人重要的印象就是得著平安、喜樂；就是現今在福音中所得的，依舊沒變；並且因這福音，得在神的豐盛裡歡然行路！至於面對仇敵，總需有主動防衛盾牌；信德，就是這盾牌！其實這信德，就是信以致於信的信心，是有行動信心所產生的，且是經過試煉過的。心思意念，是仇敵常常攻擊的目標，感謝主，祂以救恩為我們的頭盔，只要我們專注於基督，思想祂的救恩的寶貴與豐富，就能抵擋從仇敵來的攪擾與攻擊了。作主精兵並非都是防禦，當然神賦予我們攻擊的武器，就是聖靈的寶劍！這聖靈的寶劍，這裡是怎麼說的，“就是神的道”，就是“話”，從神口中所出的！不僅是真理的知識，更包括了真理的實際。知識成為實際的關鍵，除了說話的主之外，就是聖靈來運用、並解釋這話！神話語的能力，就是顯明於此。
在基督裡，我們一無所缺，同時祂已經將