認識耶穌是…
李秉中弟兄 • 2022-07-17
信息摘要:
讀經：約翰福音20:31
耶穌是誰？我們從約翰福音 20:31可以清楚明白，“但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。”但真正要認識基督的所是…，必須靠著神的恩典、並聖靈的引導，才能真正微窺其中的豐盛。以下列舉幾項耶穌的“我是”：
1. 耶穌是基督：
耶穌，就是道成肉身的那一位；同時也是彼得口中所說：“…你是基督，是永生神的兒子。”（太 16:16）當然藉著敘加城撒馬利亞婦人口：“你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？”（約 4:29）還有耶穌也對門徒提過，“如今事情還沒有成就，我要先告訴你們，叫你們到事情成就的時候可以信我是基督。”（約 13:19）當然基督這名不是隨便可以自稱的。因為從亙古基督就與神同在！所以，誰若望稱基督之名，將來必在神的震怒之下，受公義的審判。所以，耶穌是基督，是經過父神驗證過的！
2. 耶穌是神的獨一愛子，是解決人罪問題的唯一：
“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。”（約 3:16~18）“除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”（徒 4:12）
3. 耶穌是神藉祂使人得以稱義的唯一：
“所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。“（羅 3:20~24）
4. 耶穌是真光：
“耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。”（約 8:12）“那光是真光，照亮一切生在世上的人。”（約 1:9）“太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。”（約 1:1~5）耶穌基督，“他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。”（約 1:10）但對於信祂的人而言，就是被光照了；既被光照，還有加上一個舉動，就是跟從主！正如耶穌所說，跟從祂的，必得生命的光；換句話說，不僅是光照，並且是光在這人的裡面了。內中毫無隱藏與黑暗，惟有基督耶穌的生命；換句話說，就是生命更新而變化，成為新造！正如哥林多後書 5:17所說，“若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”（林後 5:17）所以真光照耀的目的，就是使人成新造的人。“受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。”（加 6:15）當然成為新造人的關鍵，在於跟從主！是關乎十字架，“於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。”（可 8:34）
5. 耶穌是活水的源頭：
“節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。”（約 7:37~39）這是耶穌在住棚節時，在眾人面前的宣告，也是一個應許！其實，在先前對敘加的撒馬利亞婦人也說過同樣的話：“耶穌回答說：「你若知道神的恩賜，和對你說『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」”（約 4:10）“耶穌回答說：凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」”（約 4:13~14）神的恩典，是為所有世人的；凡信的，都能得著；並且得著的有確據，就是受聖靈。神兒女不同於宗教的信徒，最主要的就在於裡面所有的基督生命與聖靈。“只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；…”（約 16:13）真理是甚麼？顯而易見的答案就在耶穌所說：“耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”（約 14:6）
這僅僅是耶穌的“我是”的極小的部分；其他還有復活的大能等；“因為神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面，”（西 2:9）如今這屬天豐盛寶藏就在我們裡面，若是我們仍然在屬世上想尋求甚麼？或想得著甚麼？真是辜負神如此寶貴的恩典。