清心
李秉中弟兄 • 2022-08-07
信息摘要:
讀經：馬太福音5:8； 詩篇73:1
耶穌說：“清心的人有福了！因為他們必得見神。”（太 5:8）
“ 神實在恩待以色列那些清心的人！”（詩 73:1）
清心，看似平淡無奇，實則難能可貴。其實，詩篇73:1中的“以色列”有著深遠的含意。因為，其中包括了神恩典與其所立的約。換句話說，這句話已經告訴我們想要清心，必須靠著神的恩典與約！因為，在這世上有許多擾人之事；人眼目所見，往往都會撥動心弦。尤其是詩篇73中亞薩起初所見的這班惡人與狂傲人，“他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上；強暴像衣裳遮住他們的身體。他們的眼睛因體胖而凸出；他們所得的，過於心裡所想的。他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高。他們的口褻瀆上天；他們的舌毀謗全地。所以 神的民歸到這裡，喝盡了滿杯的苦水。他們說：神怎能曉得？至高者豈有知識呢？看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。”（詩 73:4~12）看到如此的現象，又有幾人能心中不起波濤、憤憤不平的！難道真無公理？甚至真如這班惡人狂語：神怎能曉得？然而，“善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到！”這絕非空話；因為“時辰未到”，就是報應的時候才是關鍵！只見今生，是人的短視；神卻以永世為衡量的依據。今生若與永世相比，就顯得的短暫了。另外，人一切所行，盡收神的眼裡，縱使是隱藏未被人所知的，祂也知曉！公平，既是神的性情之一；那麼對於在世橫行、又盡享一切屬世福份、甚至善終的惡人和狂傲人的報應，必須以另一個角度來看了。不是以人的角度，而是以神的角度來看。原來他們在世作威作福就是報應的所在！此話怎說呢？因為，他們不想悔改；這並非神沒有給他們悔改機會，乃是他們視而不見、甚至不聞不問。亦或者從來沒有悔改的意念。然而，人人都要面對的事實，“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”（來 9:27）屆時所有人必要站在主的面前受審，無一倖免；正如約翰在啟示錄20:11~15所說，“我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。”人離世，就已經令人恐懼；但這絕非是令人最懼怕的，因為這第二次的死，才是真正震懾人心的！因這最終的去處，火湖，一個連撒但都懼怕的地方，其恐怖程度可想而知。所以在世上肆意為惡、橫行霸道，好像無人可治的，這些都會在神公平的原則下，得著相應地報應；就是申命記19:21所說，“…要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。”換句話說，這班惡人的肆無忌憚的惡行，就是對他們最殘酷的現世報，因為不僅成為他們為惡的證據，最後在審判台，都要一一供出，然後被扔在火湖中，都要還諸其身，且是永不止息！
得見如此啟示，才能使人不平的心情得著平復。但能得著如此的啟示，在於一個重要的動作，“等我進了神的聖所，思想他們的結局。你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。人睡醒了，怎樣看夢；主啊，你醒了也必照樣輕看他們的影像。”（詩 73:17~20）這就是清心的秘訣！不是靠個人的修行或頓悟，完全在乎於來到主前！的確，世上有許多的不公；倘若我們眼目定睛其上，內心難免起波瀾；倘若更進一步看到自己對這些不公之事無力時，往往就會陷於下沉之中。就像詩者所說，“我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。”（詩 73:13）甚至於不公之事臨到己身時，那還怨天尤人？難道神樂見如此？當然不是！因祂在凡事上要我們得見祂的公平與公義。能夠有如此的轉向，必須將我們眼目定睛於祂！一旦定睛在主身上，祂必解開一切攪擾我們的。有了如此的看見，我們的反應必如詩者所說，“因而，我心裡發酸，肺腑被刺。我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。然而，我常與你同在；你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。”（詩 73:21~24）這是神的恩典，不僅以祂的言語取代了我們個人的怨詞，同時我們還有被接進榮耀裡的確據！難怪，詩者最後會向神發出如此歌詠，“除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘；但 神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。遠離你的，必要死亡；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。但我親近 神是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。”（詩 73:25~28）