轉念
李秉中弟兄 • 2022-09-25
信息摘要:
讀經：以賽亞書 55:8~9
“耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。”
意念與道路，這兩者之間是息息相關的。一個意念的轉換，可能影響著人一生道路的方向。 “男怕入錯行，女怕嫁錯郎。”這句俗語就是很好的寫照。至於，意念的轉換，是人一生中必有的經歷。其實，神也期盼人的轉念；不是橫向道路的變換；而是由屬世轉為屬天此等上下的轉念！
意念轉換的觸發，有許多的因素；例如面臨人生道路的抉擇，像求學、工作，甚至婚姻等；也會因著突發事件的影響，或是社會、環境的變遷等因素。當然意念的轉換不一定都有美好的改變與結果；其原因，在於轉念的依據。若是出於“己”，如此轉念就成了不定數！反之，若是對神的倚靠，就有絕對美好的結果！因為當一切以“己”為中心，意念的轉換就變得以符合自己為預設的期待；一旦不如預期，甚至變的更糟時，負面的情緒就悄然而生。倘若“己”被其所困、且令其不斷地擴張，恐怕就被愁苦所困，難以自拔。倘若沒有另一美好的轉念產生，恐怕就會落在下沉、怨讟、失志，甚至到了空虛的地步。此等光景如同傳道書1~3:9所述。傳道書的作者的確是智慧人，尤其是傳道書3:1~9，“凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？”此等的領悟，是不是與世上宗教與道理的所主張的相近呢？或許你本身就有如此透徹的領悟！然而，傳道書的作者與一般人大不同之處就在於接下來的這段話了，“我見 神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。（永生原文作永遠）然而 神從始至終的作為，人不能參透。”（傳 3:10~11）原來在萬事的“有時”中蘊含著神的作為與美意！換句話說，神要我們在日常生活中常轉念來探索祂所預備的美好。
明白神的心意原是如此美好，那麼轉念就會從“己”轉向“神”了！這等的轉念可比“清心”。“清心的人有福了！因為他們必得見神。”（太 5:8）這不僅是耶穌論八福中教導，而是神的心意！詩篇 73是另一篇美好轉念的例子。當詩人專注於人，尤其看到惡人的和狂傲人亨通與平安的心懷不平；更看到他們所行的諸惡無人可管；褻瀆上天，毀謗全地，仍得善終（詩 73:2~9）；似乎神也默許；因而自我感嘆，“我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。因為，我終日遭災難；每早晨受懲治。我若說，我要這樣講，這就是以奸詐待你的眾子。我思索怎能明白這事，眼看實係為難，”（詩 73:13~16）若是如此下去，變成怨念、而深陷其中了；如同傳道書 4:1~3所說，“我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。因此，我讚歎那早已死的死人，勝過那還活著的活人。並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。”此等轉念的結果可想而知，就是落在虛空與補風之中！然而，這詩人的沒有落在這下沉的光景中，其秘訣在於，“等我進了神的聖所，思想他們的結局。你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。人睡醒了，怎樣看夢；主啊，你醒了也必照樣輕看他們的影像。”（詩 73:17~20）其實，詩人能夠有如此正向的的轉念，完全出乎神的恩典，因為他能進入神的聖所！不僅是人進去了，同時心也進去了。
今日的世代，帶給人的多半是苦難、受壓之事；轉念成為不可或缺，也是不可耽延之事。還記得耶穌如何的勉勵？“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。”（約 16:33）正是有此確據，所以我們的可以有正向、且美好的轉念！如此的轉念就是將眼目從屬世調轉至屬天！當我們仰望主、並起而行走屬天上行之路時，詩篇 121就成為我們的激勵與保證，“（上行之詩。）我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！保護以色列的，也不打盹也不睡覺。保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。”