享受兒子的產業
Pastor Duncan • 2022-11-06
信息摘要:
讀經：羅馬書8:15
“你們所受的不是奴僕的心、仍舊害怕．所受的乃是兒子的心、因此我們呼叫阿爸、父。”
我們有兩次的出生，繼承了兩個不同的產業。第一次的出生是肉體的出生，這個出生所繼承的是奴僕的心、是束縛、是恐懼害怕的靈。當亞當吃了分別善惡樹的果子，他聽到了神的聲音便躲避神的面，他對神說，我聽見了你的聲音，我就害怕。「害怕」的感覺對亞當來講是一種新的感覺，因著他與神的關係斷絕了，因著他犯罪違背了神的吩咐，他就害怕。害怕與死亡是相輔相成的。我們認識神以前，都是因怕死而作奴僕的人（來2:15）。在基督以外的人，要接受死的刑罰，因為在亞當裡的人本是活在死亡中。然而，當我們得救之後，聖靈重生了我們，我們乃是從靈而生的一般人。在這個新生命裡，神挪去了我們對死亡的恐懼，我們有新的地位，承受了新的產業。
我們能夠在基督裡得著兒子名份，這完全是神的恩典，是神在基督裡無條件地接納我們。因著神的接納，就不再有控告和判刑，不再有死亡。不是因為我們多好，我們的能力有多高，這一切都是基督做成的，因為賜生命聖靈的律、在基督耶穌裡釋放了我們、使我們脫離罪和死的律（羅馬書8:2）。若要真明白福音的道理，我們必須完全降卑，知道靠著自己的善行不能滿足神公義的要求，不能討神的喜悅，我們必須放下一切的驕傲，藉著基督，來到神的面前。
當我們受洗得救之後，我們成為一個新造的人，我們裡面的靈甦醒起來，我們的良知重新有了敏銳的感覺。當我們犯罪或做錯事得罪神的時候，聖靈會在我們裡面光照我們，使我們為罪為義自己責備自己。有些人可能是一個好的罪人，有些是壞的罪人，但罪人就是罪人。無論你是什麼樣的罪人，犯的是大的還是小的罪，多的罪還是少的罪，你都需要從罪惡的束縛捆綁中得著釋放。但即便我們得救進到基督裡面之後，我們的思想、觀念、看事情的角度還是時常被捆綁，沒有得著釋放。從亞當來的那些束縛會成為我們在新造裡的攔阻，我們將我們舊有的經歷帶進了新生命裡。我們屬肉體血氣的思想必須被破碎，被神對付。從消極方面來說，我們不要去隨從這個世界的潮流，我們要抵擋世界對我們的影響。積極面來說，我們要不斷更新而變化，使自己不斷成長，越來越像基督。我們得稱義，是耶穌基督在十字架上做成的，他一次獻上就永遠獻上。當我們接受耶穌為我們的救主，我們在神面前就被稱為義。然而，「成聖」確實一條漫長的道路，需要我們不斷與神同行，被神改變。神要除去一切從舊造來的捆綁，使我們在愛裡得著完全的自由與釋放。
一、恐懼：愛裡沒有懼怕，愛既完全、就把懼怕除去，因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全（約一4:18）。當屬天的愛，那完全的愛進到我們裡面，懼怕就逃走了。亞當為何懼怕神？是因著他與天父那愛的關係破裂了。膽怯害怕不是從神來的，神所賜給我們的是剛強、仁愛、謹守的心（提後1:7）。神不光是愛我們，而是把愛的能力給我們，使我們能愛人。
二、罪惡感：如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義（羅3:24）。神管教我們，但不丟棄我們。我們白白的稱義，沒有人能在控告我們。我們要在信心裡宣告，我們不再被定罪，耶穌基督的寶血已洗淨我們一切的不義，仇敵不能再控告我們。
三、自卑：你們蒙了重生，不是由於能壞的種子、乃是由於不能壞的種子、是藉著 神活潑常存的道（彼前1:23）。我們每一個都有自卑感，只是在不同的層面，有些人把自卑掩藏起來，而有些人的自卑比較明顯。自卑不是從神來的，神要我們看自己看得合乎中道，透過基督看自己，在基督裡看見自己的價值。如今在我們這會朽壞的身體裡，住著榮耀的聖靈，神要除去我們的羞恥，挪去我們的自卑。