屬靈生命的興盛與衰敗
王伯熙弟兄 • 2023-08-27
信息摘要:
讀經：民數記 1:18～43；民數記 26:3～50
民數記主要記載摩西兩次數點以色列百姓的數目：頭一次是摩西剛領百姓出埃及的數目，另一次是經過曠野四十年後，百姓即將進入迦南地的人數。這兩次的數點反應了不同支派在經過曠野的試煉之後，是興盛還是衰敗。流便和西緬是人數減少最厲害的兩個支派，而猶大和亞設卻是經過曠野時候，人數不減反增的兩個支派。基督徒的生命也需要被神試驗，而這些試煉都會過去，但我們面對試煉的態度卻會影響我們生命的興衰。
一、 西緬的失敗 — 性情兇暴所帶來的虧損（創49:5～7）。西緬是眾支派中，人數減少最厲害的，其原因可追溯至創世記三十四章。當雅各全家住在示劍時，因為雅各的女兒底拿被玷污，西緬和利未用詭計殺了示劍地所有的男子。西緬趁怒殺害人命、他怒氣暴烈可咒，他的忿恨殘忍可詛。我們時常也會遇見不公平的事情，或是被人用不尊重的方式對待，然而，我們可以選擇用基督的寬容和憐憫去回應他們，也可以選擇用血氣以眼還眼、以牙還牙。若我們任憑我們的怒氣發出，宣洩我們的不滿和苦毒，我們屬靈的生命就衰敗。耶穌基督被人賣，被人羞辱，但卻不為自己申冤，如同羊在剪毛人的手下無聲。當我們經過生命的曠野，我們不可以惡報惡，反要學習基督的順服和溫柔。
二、 流便的失敗 — 放縱肉體的情慾（創49:3～4）。流便是雅各的長子，但是卻沒有繼承長子的名份，因為他上了他父親的床，與雅各的妾行淫。我們的私慾若不受對付，就會生出罪和死來，不但破壞神的工程，更是使自己的靈命衰敗。有些人如同流便放縱情慾，有些人貪戀錢財用許多愁苦把自己刺透。仇敵的三個法寶從古至今依然讓許多人跌倒：眼目的情慾、肉體的情慾、和今生的驕傲。一方面我們需要時刻警醒，不被試探所抓住；另一方面，我們要將肉體和肉體的邪情私慾釘在十字架上，向著世界死，向著神活著。
三、 猶大的蒙福 — 在曠野讚美，在難處中活出基督愛（創43:8～9，44:18～34）。“猶大”這個名字的意思就是讚美。讚美帶來祝福；讚美讓我們把焦點對準在神的身上而不是環境上；讚美是因為無論我們的光景如何，神永遠配得讚美。讚美的相反就是抱怨。我們很容易在曠野中發怨言，很容易在難處來的時候指責人，怪罪神。然而，神要我們讚美祂，順境中讚美，苦難中也讚美！猶大比眾弟兄更得著祝福還有一個原因，就是他因著愛父親雅各和小弟弟便雅憫，願意犧牲自己。猶大所做的，正是耶穌基督所做的。耶穌沒有犯罪，卻甘願為了滿足父神的旨意，來到世界上，為我們這些不配的罪人釘死在十字架上。猶大，沒有犯錯誤，卻甘心替便雅憫留在埃及做奴隸。他為弟兄作保，如同基督在神和人之間作永遠的大祭司和中保。當我們在苦難中，仍然以犧牲的愛，愛神並且愛人，我們的生命就在患難中被建立、得興盛。
同樣經歷曠野、苦難、和試煉，有些人的生命興旺，有些人的生命則是衰微；有些人更清楚神的旨意，有些人信心軟弱、轉背不跟隨。讓我們藉著十字架，止息怒氣、釘死肉體。專心定睛在基督的身上，在苦難中發出讚美、以善勝惡。如此，我們就必多結出生命的果子，榮神益人！