基督荣耀教会 例行事务

 

我們是神榮耀的發表

李秉中弟兄   •    2025-08-03

信息摘要:

讀經:創世記 5:1~2, 馬太福音 25:31~46
 “亞當的後代記在下面。〈當 神造人的日子,是照著自己的樣式造的,並且造男造女。在他們被造的日子,神賜福給他們,稱他們為人。〉”
  人可以自豪嗎?答案是肯定的。單從“人”的出處已顯出原因所在;更從創世記 5:1~2知人被造的依據與目的,人真可以“自豪”!當然這自豪並非自傲,因為人一切無非來在承接,並且是從神那裡承接的!承接了甚麼?是形象、性情,甚至於福!因此,現今的我們不是空空地來到世上,而是帶著神賦予的重託;這重託,就是恢復、並成為祂榮耀的發表。既然人是神照著自己的樣式造的,為甚麼要先“恢復”,才能成為祂榮耀的發表呢?可見人失去了甚麼。這也是人一生汲汲營營尋求、且不知在尋求甚麼的原因。其實在神定意中已明明地告訴世人了。人失去了神的榮耀,是神起初神賦予的。如何失去的?是因為“罪”!罪的由來,源自首先的亞當的墮落,罪進入他的裡面。罪的真相,就是違背了神的吩咐。正如羅馬書 3:23~24所說,“因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。”感謝神,祂藉著基督耶穌預備了恩典,使人重燃盼望。這等的盼望還不僅止於身份的恢復,更是生命上的改變!“…首先的人亞當成了有靈的活人(靈:或作血氣);末後的亞當成了叫人活的靈。”(林前 15:45)感謝神,神並沒有因亞當、甚至以後人的表現而撇棄人。祂預備了救恩,就是使人得在基督裡“重生”!今日我們既蒙此恩,就當活得“像樣”;所謂“像樣”,就是神所要我們活的樣式。惟有如此,才得以神的眼中被看為“活”!當知神永遠的旨意,就是要所有蒙恩之人都能來到祂面前,不僅來到祂面前,還能在祂面前生活!當然能到神面前的,惟“活人”矣!感謝主,因著基督,我們都能出死入生了;換句話說,都能成為“活人”。但這不是說,我們已經達到神所要求的樣式,而是有資格而已;還必須配合努力,使我們能“…結出果子來,與悔改的心相稱。”(太 3:8)至於這果子,就是加拉太書 5:22~23所述,“聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。”既是聖靈所結的果子,就是由聖靈而來;換言之,我們的努力,必須由聖靈發動、引導、以致於成全!瞭解至此,得見人所蒙的福,都在神的恩典中預備完全了。人只要有順服的心,就能讓神在基督裡藉著聖靈的作為“順理成章”地成就了。當然這“順理成章”,並非合於人的理想,而是合乎神的定意。既知神的定意,我們必須有配合的行動:
1. 預備好、到神面前:
 這是首要的!既然要到神面前,就當預備祂所喜悅的。神喜悅人做甚麼?是獻祭嗎?其實不然,乃是人向神的心!人心之所向,表現在言語口舌與行動上,所以神要人獻祭,還著重於祭物的預備,並且預備的諸事達到吹毛求疵的地步。雖然看起來與神聖潔有關,但實際上神看重的是人如何預備這些,是否盡心?是否依循祂的吩咐?人心有如此的預備,到神面前時的表現,自然就是敬拜與讚美了。這就是神所看重的。現今神這心意未曾改變,我們主日來到神面前,就是來敬拜、讚美祂。當然我們不是空空地來到神面前,必須有所預備。所預備的祭物,不在是祭牲了,而是我們自己!使徒保羅所說,“所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。”(羅 12:1)所以預備的工程,就先倒空,再充滿神所喜悅的,就是內住基督的活出。這倒空與充滿,並非來到主榮耀寶座前才做的,而是在平時就預備了。至於如何預備?歌羅西書 3:16給我們相當好的指引,“當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富的存在心裡,(或作:當把基督的道理豐豐富富的存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌神。”這涵蓋的範圍包括了全人,就是心思意念、言語口舌,甚至於各樣舉止等。
2. 遵行神的話行:
 “撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。”(撒上 15:22)甚麼樣的言語吸引我們,已表明了我們聽從或順從了甚麼;往往會不經意地表現在言行舉止上。不是所有話都要聽從,需要分辨;這就是起出伊甸園中神設立分別善惡樹的目的之一,“耶和華 神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!”(創 2:16~17)其實人只要遵行神的話就能得生,並且活的好好的,並這主動權在人!同樣地,今日許多話,需要不需要“吃”,對於不需要、也不能“吃”的話,就是連聽都不要,何況去碰呢!
3. 生命氣息的展現:
 言行舉止,尚可遮掩、表現虛假的一面,但生命氣息卻無法隱藏!人若

 


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