基督台前
李纪志英师母 • 2012-10-07
信息摘要:
讀經： 馬太福音25:31~46
“當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。義人就回答說：主阿，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。他們也要回答說：主阿，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。”
“父不審判甚麼人，乃將審判的事全交與子”（約5:22）最終所有人都要站在審判台前，個人面對自己所行的受審，而審判者正是這裡稱為“人子”的。人子，就是新人類的第一人，是首先復活的那位，是初熟的果子，就是耶穌基督ㄅ
在馬太福音25:31~46，顯出六種現象：餓了、渴了、作客旅的、赤身露體的、病了、在監裡：
1. 餓了、渴了：
這不僅僅是指著身體上吃、喝的問題，更指著與主之間失去親密交通。因為心靈乾渴，在外面表現出愛世界，言語失了味，總落在屬世粗俗的裡面。整個人如同活在“曠野”一般。這時就需要神家中有警醒看望者，不是一味的批評指責，而是滿懷主的憐憫，以愛探望，將人挽回。
2. 作客旅的：
將漂流的人接到“家”裡。當馬太寫這段經文之時，當時有兩班人是作客旅的，一是門徒，或宣教士；另外，就是“無牧的羊”，就是在離開了教會，其原因或是“受傷”、一時貪愛世界…。在外面漂泊最需要的就是住與吃，主是真糧，而我們就是飽享祂的，要因著從主領受的，接待這般無牧的羊，使他們都能回到神家中。
3. 赤身露體的：
當然不是指著沒穿衣服的。“你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。”（啟3:17）所謂赤身露體的，就是自以為什麼都不缺，自誇自傲的。另外，就是喜歡宣揚他人的醜事，倒是人跌倒的。對於這等人，我們因當在主裡面，以主的愛遮掩，將人帶到基督面前，讓祂的義袍再次成為遮蓋。
4. 病了、在監裡的：
這是指著屬靈方面受了限，不能自由的與主交通，或是活出基督的。這時我們當警醒，不能輕忽弟兄姊妹的光景，總要以禱告托住他，也許一句話就能成為這般人的幫助，從困境中脫離。
我們當謹慎，在主這段經文中，所指著對象就是我們這班已經有主生命的人。然而，主最後審判時，要進入不同的國度，“於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國”（太25:34）這是在主右邊的“綿羊”。至於對左邊的山羊，“王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！”（太25:41）讓我彼此激勵，遵守主彼此相愛的命令，切實活出的道（來6:9~12）。最後，以詩篇36:7~9為我們最後的勉勵：“ 神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。”