數算自己的日子
莫永偉弟兄 • 2026-01-18
信息摘要:
讀經：
詩篇 90: 12求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。
以弗所書 5:15你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。 16要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。 17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 18不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
1. 光陰的本質與人的有限
人活在時間裡，神卻超越時間, 神不受時間限制
人以時間為參照物，但神以永恆為參照物。人之所以感覺時間漫長，是因為活在時間裡；但神活在永恆裡，在時空之外、是時空的主宰，祂看時間的角度是受時空限制的人無法揣摩的。
人生如夢，是世人的認識，但我們認識神，有永生的盼望。
以色列人在曠野中繞行的三十八年，活在神的「震怒之下」。他們從加低斯起行，過了三十八年還是回到加低斯，所以「度盡的年歲好像一聲嘆息」，不被神記念。
以色列人因為沒有專心跟隨神，出埃及時二十歲以上的人都不得進入應許之地，只有專心跟從神的約書亞和迦勒可以進去，而他們也要等到八十歲左右。因為曠野繞行的人生不過是「勞苦愁煩，轉眼成空」，進不了迦南、得不著安息。
詩篇 39:4耶和華啊，求祢叫我曉得我身之終！我的壽數幾何？叫我知道我的生命不長！
詩篇 39:5你使我的年日窄如手掌；我一生的年數，在你面前如同無有。各人最穩的時候，真是全然虛幻。
詩篇 39:6世人行動實系幻影。他們忙亂，真是枉然；積蓄財寶，不知將來有誰收取。
從古至今，所有的人都是匆匆而來，忙碌；又匆匆而走，轉眼成空，什麼都沒帶走。今天許多信徒也跟著世人「忙亂」，豈不也是「幻影」和「枉然」嗎？
但這些「枉然」的「幻影」卻耗費了我們人生大部分的精力，讓我們以為可以今生做財主、來世做拉撒路，明明「不知將來有誰收取」，卻還是習慣性地「積蓄財寶」，到底是「為誰辛苦為誰忙」呢？所以應當愛惜光陰，讓我們的人生有價值，免得成為「全然虛幻」.
什麼時候是「最穩當的時候」？
• 事業穩定
• 家庭安定
• 身體還可以
• 銀行帳戶不錯
但聖經說：即便在最穩當的時候，若沒有永恆的眼光，仍是虛空。這不是悲觀，這是屬靈的清醒。
北美第二次大覺醒的領導者，被稱為「現代復興之父」。開始見習律師的工作，他問自己：「你見習完了之後，要做什麼呢？」－－「當然要掛牌自己開業」；「以後怎樣？」－－「以後要賺許多錢」；「以後呢？」－－「你就可以退休了」；「以後呢？」－－「以後就要死了」；「那人就死了」——「死著死呢？從此芬尼幡然醒悟，將自己的生命奉獻給神.
若沒有神，人的生命完全是虛空。但有了神，一切都有了意義。祂使我們「藉著聖靈的能力大有盼望」，因為我們都知道神為愛祂的人所預備的，乃是「眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的」。只有專心跟隨神的人，人生才不會在曠野繞行，而是跟定雲柱火柱進入迦南的安息、進入基督的豐盛。
2. 怎樣才算真正愛惜光陰
以弗所書 5:15你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。 16要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。 17不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。 18不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
第一，時間是寶貴的,不是可有可無的。
第二，若不主動爭取，時間就不再屬於你
第三，時間是會被 邪惡的撒旦 偷走的,。
世界給我們，利用我們所喜愛的東西：滿足肉體需要的東西： 金錢，手機.
邪惡不一定是試探，很多時候是——
• 悄悄地讓你忙
• 慢慢讓你冷淡
• 不知不覺地讓你遠離神
撒但不一定讓你犯罪，只要讓你沒時間親近神，他的目的就達成了。
請思考幾個問題：
• 你每天最清醒的時間給了誰？
• 你最有精力的時候在做什麼？
• 你什麼時候才「有空」給神？
我們不是沒有時間，而是時間被別的東西佔滿了。
馬太福音 6:21：「你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。」財寶是金錢，但時間比金錢更寶貴，金錢無法買時間。聖經裡的“愚昧”，不是智商低，而是把神排除在生命之外； “智慧”，也不是見多識廣，而是敬畏耶和華，按神的心意生活。
3. 愛惜光陰的靈效
詩篇 65:9你眷顧地，降下透雨，使地大得肥美。神的河滿了水；你這樣澆灌了地，好為人預備五穀。 10你澆透地的犁溝，潤平犁