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生命活水 

10月1日 經節 

以 賽 亞 書 62:6-65:25

腓 利 比 書 2:19-3:3

詩 篇 73:1-28

箴 言 24:13-14

 

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Isaiah 62:6-65:25; Philippians 2:19-3:3; Psalm 73:1-28; Proverbs 24:13-14 
 神的永在與所是,不會因著人、事、物有所影響,倒是人會因著所見與境遇受影響,而起起伏伏;尤其是對神的認知上最為顯著。
 世人對神的認知,大致分為兩類:不認為有神的與認為有神的。姑且不論不認為有神的這類,因為神的存在並非建立在人的認同上,因為祂是自有永有的(出3:14);倒是人能否在神面前,是應當深思的。神願意向誰顯現,就向誰顯現,無須經過誰的同意或接受;但那能站在神面前的人卻是有福的,無論這人信神與否,總是一個機遇。至於那沒有看見就信的,更是有福(約20:29)!其實神對人的期待,就在於信!如此的信,必會產生信心的果效。除了認為有神,並且認定祂的獨一、與神是!這些都是神藉許多作為使人認識祂的目的。神,不僅隱藏在萬物變化之中,同時也常在顯而易見之處;正是神雖自隱,卻樂意向人展現祂所有的作為。祂的自隱,是因著太榮耀,人不能直視;但祂樂意藉著展現許多奇妙的作為,使人知道凡事祂都在其中,看到祂的慈愛,使人因此蒙恩。至於人蒙恩與否,完全在乎人的眼目是否被開啟,明白神在萬事上蘊含的箇中含意。詩篇73的開始,映在作詩者眼中的是許多不平之事,尤其是“我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。”(詩 73:3)如此的景況,恐怕也牽動多數人的共鳴吧。尤其看到“他們的口褻瀆上天;他們的舌毀謗全地。”(詩 73:9)甚至因著他們的作為,使神的民受盡苦處時,的確令人有天理不彰的感覺;尤為甚者的是,看到這班惡人的還得善終時,咬牙切齒是可想而知,甚至會質疑神是否對其有所偏待。其實神是公平公義的,自亙古以致於永遠是不變的。惡人的善終,卻是神對待他們最嚴酷的手段!因為沒有給予他們悔改的機會!他們在世短暫的安享,卻要面對永世的刑法;這刑法就是連撒但也懼怕的。原來不憑眼見的真義就在於此!至於如何能看清這個事實呢?答案就在於作詩之人接下來的舉動,“等我進了神的聖所,思想他們的結局。”(詩 73:17)我們必須仔細留意他的所在與所做;所在,乃是神的聖所!所做,他必須進入,然後思想;原來啟示亮光,就在於進入、到神面前。神樂意人進到祂裡面、並站在祂面前!但要能進入,不是任何人都能如此做到,唯有神的民!至於成為神的民,完全在乎祂的恩典。另外,進入神的聖所,必得安慰!一切的委屈都能向祂傾吐;祂必以美善話語、或啟示亮光成為傾訴者無比的安慰,正如詩人這裡所見,“你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼!他們被驚恐滅盡了。”(詩 73:18~19)原來這班惡人被表面的光鮮亮麗,掩蓋了滅亡的真實遭遇;因此,他們內心總有莫名的驚恐,是在世時揮不去的魔魘;死也並不能解脫;而如此定歸,他們卻不自知、也不得而知;等到恐懼的成為永遠的實際時,再無回頭之路。想想看,惡人如此的結局是否大快人心!然而神兒女的反應卻不是如此,內心無一點幸災樂禍的感覺,卻覺得自己愚昧無知(詩73:21~22)。這正是神光照或啟示的兩面功效,發覺自己的真實光景,才會領受神聖言的教訓,得著神的智慧!“然而,我常與你同在;你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我,以後必接我到榮耀裡。除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。我的肉體和我的心腸衰殘;但 神是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠。遠離你的,必要死亡;凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了。但我親近 神是與我有益;我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說你一切的作為。”(詩 73:23~28)

  DavidLi   •   2020年10月01日,9:54PM

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Isaiah 62:6-65:25; Philippians 2:19-3:3; Psalm 73:1-28; Proverbs 24:13-14 
 “弟兄們,我還有話說,你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你們卻是妥當。應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。”(腓3:1~3)
 喜樂的源頭,就是主耶穌基督;連於祂,全人必充滿了從天上來的喜樂與平安。另外,要儆醒、看守與防備;防備仇敵,尤其是披著羊皮的狼,因為這班人總會使人在真道上絆跌;所以應當嚴加防備,不僅僅為著自己,同時也為著眾肢體,竭力保守自基督裡的合一。作守望者,不僅使自己得以堅立;同時,也使軟弱的弟兄姊妹不被仇敵傷害。當遠離外面儀式上的敬拜,而是以誠以靈來敬拜主,這是神所喜悅的。求聖靈開我們眼睛,不要將例行的聚會看做平常的儀式,而能在每次聚集都能進入真實的敬拜裡面。願主的慈愛充滿在我們裡面,隨時關心其他肢體;因為,我們都是在同一個身體裡面;倘若一個肢體軟弱了,全體都會有所感覺。

  DavidLi   •   2019年10月01日,10:39PM

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Isaiah 62:6-65:25; Philippians 2:19-3:3; Psalm 73:1-28; Proverbs 24:13-14 
 “耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。”(賽 62:6~7)
 守望者,主要的工作就是賦予的職事上儆醒,這裡守望者的職責,就是呼籲耶和華,直到神的工完成!這裡有一個奇妙之處:設立守望者的是神,發動這工程的也是神,成全這工的更是神!神既然是信實的,只要祂應許的,必定成就,為甚麼還要設立守望者呢?其實這是出於神的恩典,使我們得在祂做工的事上有份!看看守望者所要做的工:“他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,也不要使他歇息,…”這與後來耶穌基督囑咐門徒,在末世時當如何行,就是儆醒、禱告,等候祂的再來,有著異曲同工之妙。神設立守望的,是在城上,是在高處,人人都得見;另外,這守望的並非靜默不語,而是要大聲呼籲,不但是向神呼籲!同時這聲音也能被眾人所聽見,並且能夠一同應和;如此,參與的人都與神的工有份了,同時經歷神的作為。神的工程,是與祂的榮耀有關!不但是地上可見的,更是充滿著屬天的榮耀。
 “從古以來,人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見、在你以外有甚麼 神為等候他的人行事。”(賽 64:4)
 “耶和華啊,現在你仍是我們的父!我們是泥,你是窯匠;我們都是你手的工作。”(賽 64:8)神的工未曾停歇;如今我們在基督裡,神的工作就更直接了,乃是從裡到外,雖然有無數的試煉會從祂而來,其目的卻是使我們能夠成為祂眼中的精金與寶石!神要將我們作成祂所要的樣式,使我們如同耶穌基督完全的順服而得以完全,並為祂記念到永世。所有蒙神恩典的,就是在祂應許的話語中,“ 耶和華如此說:葡萄中尋得新酒,人就說:不要毀壞,因為福在其中。我因我僕人的緣故也必照樣而行,不將他們全然毀滅。我必從雅各中領出後裔,從猶大中領出承受我眾山的。我的選民必承受;我的僕人要在那裡居住。”(賽 65:8~9)
 “弟兄們,我還有話說,你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你們卻是妥當。應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。”(腓3:1~3)喜樂的來源,就是主耶穌基督!凡連於祂的,全人就充滿了從天上來的喜樂與平安。另外,要儆醒、看守與防備。防備仇敵,尤其是披著羊皮的狼,因為他們總叫人在真道上絆跌;因此要格外地嚴加防備。當作個守望者,不僅使自己得以堅立,同時,也能使軟弱的弟兄姊妹不被仇敵傷害。遠離外面儀式上的敬拜,當以誠以靈來敬拜主。求聖靈開我們眼睛,不要將例行的聚會看為平常的儀式,而能在每次聚集中進入真實的敬拜裡面。願主的慈愛充滿在我們裡面,隨時關心其他肢體;因為,我們都是在同一個身體裡面。一個肢體的軟弱,全體都會有所感覺。

  DavidLi   •   2018年10月01日,9:13PM

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isaiah 62:6-65:25;philippians 2:19-3:3;psalm 73:1-28;proverbs 24:13-14
 “我因錫安必不靜默,為耶路撒冷必不息聲,直到他的公義如光輝發出,他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義;列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。”(賽 62:1~2)禱告,乃是推動神做工的手,且要不住的禱告,催促神速速動工,直到這工的成就。如同這裡的受膏者為這錫安不住的禱告一般!這錫安乃是蒙恩、得救贖之人聚集之處,是神恩典的見證。這錫安打破列國的疆界;而神榮耀的光輝,從這錫安發出,吸引列王朝見。神的救恩臨到萬國萬民,這是大喜的訊息!是神興起第二個僕人(耶穌基督)勞苦的功效,也是當基督站在彌賽亞地位時所成就的。美麗錫安,“你在耶和華的手中要作為華冠,在你 神的掌上必作為冕旒。你必不再稱為撇棄的;你的地也不再稱為荒涼的。你卻要稱為我所喜悅的;你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜悅你,你的地也必歸他。”(賽 62:3~4)錫安子民,被主所救贖得以歸回的子民,雖然能安居其中,卻不是無所事事;必許設立守望者,不住的禱告,並且忍耐等候。守望,不是防備仇敵,而是留意神的動向;禱告,乃是呼籲神、催促祂動工,並速速成就這工。“耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。”(賽 62:6~7)至於忍耐等候,乃是等候這拯救者,“看哪,耶和華曾宣告到地極,對錫安的居民(民原文作女子)說:你的拯救者來。他的賞賜在他那裡;他的報應在他面前。”(賽 62:11)耶穌基督,就是這拯救者,天父已將賞賜的權柄賜給祂了,同時也將審判的權柄也賜給了祂。感謝主,祂就是那賞善罰惡的審判者;凡在基督裡的,就在祂的善上有分,是得蒙賞賜的;反之,就在祂的報應之下。

  DavidLi   •   2017年10月01日,9:58PM

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 “弟兄們,我還有話說,你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們,於我並不為難,於你們卻是妥當。應當防備犬類,防備作惡的,防備妄自行割的。因為真受割禮的,乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。”(腓3:1~3)
 喜樂的來源就是主耶穌基督;連於祂,全人就充滿了從天上來的喜樂與平安。另外,要警醒、看守與防備。防備仇敵,尤其是披著羊皮的狼,因為他們總叫人在真道上絆跌。所以要嚴加防備。做個守望者,不僅使自己得以堅立;同時,也使軟弱的弟兄姊妹不被仇敵傷害。遠離外面儀式上的敬拜,要以誠以靈來敬拜主。求聖靈開我們眼睛,不要將例行的聚會看做平常的儀式,而能在每次聚集都能進入真實的敬拜裡面。願主的慈愛充滿在我們裡面,隨時關心其他肢體;因為,我們都是在同一個身體裡面。一個肢體的軟弱,全體都會有所感覺。

  DavidLi   •   2016年10月01日,5:53PM

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